在八年國家政治經濟民生倒轉之後，在油價、電價、各種民生物價上漲的此時，
在四川地震百姓流離失所之後，在緬甸水災之後，
想到農民在『無米樂』中的苦中作樂，漁民因油太貴而『休魚』之際，
『拾穗』所呈現的的貧苦百姓生活，更加讓我們深思，珍惜現在所有。
讓我們『禱告』吧～
祈求政治人物能仁民愛物，關心民生疾苦，
祈求地球公民能停止揮霍，讓全球暖化的情況能暫緩.....
祈求 能苦難百姓溫飽 ，
祈求 能安居 能樂業～
請政治人物看「拾穗」
米勒的名畫「拾穗」，今起在國立歷史博物館展出；我們建議政治人物不分黨派皆能前往觀賞，更不妨佇足畫前沉思片刻。
拾穗的場景是時間彷彿凍結的田間，遠處有騎馬監工的地主，中景有精壯佃農正在收割，近景則是三名在收割過後的田裡俯身撿拾麥粒的貧婦；階級的層次分明，生活的艱苦流露，拾穗貧婦的身影像是電影中的慢動作，可以想像她們身軀每一吋的移動都傳達了生命的呻吟。
拾穗被稱作西洋美術史上最感人的鉅作，正是在於這種無聲勝有聲的人道控訴。畫中三名貧婦，其實在畫史上已經成為所有苦難群眾的化身。因此，我們特別建議政治人物應當前往觀賞，在畫前想一想民生疾苦，也想一想自己能做些什麼與該做些什麼？
如今台灣雖已罕見田間「拾穗」的場景，然而常見有人爭相討取學校營養午餐廚餘的鏡頭，豈不亦是另一種「拾穗」？再如，二十七日夜全台爆發加油站前的車龍，難道不是也在「撿拾」汽油價差的幾粒「麥穗」？
拾穗畫面中那位騎馬者，身分若是莊園諸侯之類的「政府官員」，與三名貧婦必有更巨大的對比反差。以現今實例來說，如果繪成一圖，圖中顯示總統夫人收到一隻鑽表尚嫌不足，硬要加價換成鑽戒；官邸窗外，則是排隊爭討學校廚餘的群眾；此畫是不是恰與「拾穗」異曲同工？
我們鼓勵政治人物long stay，親目親耳去領略人民辛勤謀生的「慢動作」；或者，就去史博館看一看米勒的拾穗，必會在畫中看到真正的民生情態。因為，生活對多數人而言，都辛苦如「拾穗」！
【2008/05/31 聯合報╱黑白集】
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