如果梵谷的耳朵真是高更割的，那就難怪高更不參加梵谷的喪禮而遠走他鄉了。
(Paul Gauguin,1848~1903) (Vincent van Gogh,1853~1890)
以下節錄自《破解高更》蔣勳 自序。
「破解」系列寫過了「達文西」、「米開朗基羅」，2007年寫完了《破解梵谷》，我心中知道，下一個一定是《破解高更》。
達文西與米開朗基羅相差23歲，高更與梵谷相差5歲；如同李白與杜甫相差11歲，歷史有時是以極端衝撞的方式激射出創造與美的燦爛火花。
寫米開朗期羅時不能不提到達文西，缺了他們中的一個，文藝復興的歷史不完整；同樣的，談梵谷時不能不談高更，缺了其中一人，十九世紀下半葉的歐洲美學也不完整。
他們在一個時代相遇，也在一個城市相遇，他們相遇在文明的高?。
梵谷1887年在巴黎與高更相遇，很短的相遇，然後各自走向不同的方向，梵谷去了阿爾，高更去了布列塔尼。
他們對那一次短短的相遇似乎都有一點錯愕──怎麼忽然遇到了前世的自己。
因為錯愕，所以會思念，嚮往，渴望，終於會有第二次相遇。
第二次相遇在阿爾，時間是1888年的十月到十二月，他們同居在一間小屋兩個月。
第二次相遇成為悲劇的糾纏，兩個月一起生活，一起畫畫，在孤獨的世界中尋找到唯一知己的夢幻破滅，梵谷精神病爆發，割耳自戕，住進精神病院，以最後兩年的時間創作出震動世界的狂烈的繪畫，在1890年七月舉槍自殺，結束（或完成）自己的生命。
高更沒有參加梵谷的葬禮，他默默遠渡大洋，去了南太平洋的大溪地。
高更六歲以前是在南美渡過的，他似乎要找回童年沒有做完的夢。
在去大溪地之前，高更曾經長達十年任職於當時最火紅的巴黎股票市場，做為一名成功的證券商，在巴黎擁有豪宅，娶了丹麥出身高貴的妻子，有五名子女，出入上流社交場所，收藏名貴古董與美術品。
一個典型的城市中產階級，在養尊處優的生活中，忽然有了出走的念頭。
高更出走了，走向布列塔尼，走向荒野，走向大溪地，走向沒有電燈，沒有自來水，沒有現代工業與商業污染的原始島嶼。
高更是十九世紀末歐洲文明巨大的警鐘，宣告白種人殖民文化的徹底破產。
他拋棄的可能不只是自己的家庭、妻子，他拋棄的是歐洲文明已經喪失生命力的蒼白、虛偽與矯情。
可進一步參閱：浩然藝文講座 陳韻琳～梵谷與高更
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