行萬里路 讀萬卷書

小時候，背「五行」的順序是金、木、水、火、土。當時從未想過，為何是這個順序。

學到太陽系之後，知道以太陽為基準，由近至遠是水星、金星、地球、火星、木星、土星。當時也未思考過，為何這個順序和五行不同。

開始質疑這個順序是怎麼訂的，是在研究「星期」與「星」之間的關係時。

星期的命名與日月行星的關係(2013/3/27)

現在慢慢理解，古人並不知道這些行星與太陽的距離。

（要問的問題應該是，中國古代，何時才知道各行星與太陽的距離？甚或是，以地球為中心，各行星與地球的距離？）

他們知道的是什麼？

各行星的亮度，還有各行星的轉速(或週期)。

在鈕衛星《西望梵天》第八章，提到五星的名稱與次序。

一是沿用中國古代通用的五星名稱及順序，如南朝梁張僧繇《五星二十八宿星神圖》採用的是歲星、熒惑、鎮星、太白、辰星。（木火土金水。把這些星以五行配對命名，起於何時？）

二是根據印度或西域傳入的五星稱呼及順序。

這一章講到漢譯佛經的五星順序有三類，

一是根據五行的相生相剋，應該是指木火土金水；

二是依照視亮度，即金木水火土是按亮度來排序，這我倒是從來沒想過；

三是從速到遲來排序，即水金火木土。

查詢五行，又得到一種順序：水火木金土

《尚書·洪範》「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」

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