行萬里路 讀萬卷書

這次的故宮遺珠展(2021/7/24~9/21)，其中的《五星二十八宿神形圖》非常有趣。

卷首題「奉義郎隴州別駕集賢院待制仍太史梁令瓚上」，其後逐段篆書題寫星宿名稱和形像，依次為歲星、熒惑、鎮星、太白、辰星等五星(為何是這樣的順序呢？)，以及角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危等12宿星神(因為下卷已佚，所以28宿只有其中12宿)。各星神形像不一，有文人、婦人、羊首人身、牛首人身、人首甕身、虎首人身，形貌奇異。

歲星(木星)：虎頭豹目，盤腿騎野豬。

熒惑(火星)：驢頭騎驢，裸上身，六手持六種兵器。

鎮星(土星)：黑膚瘦骨老者，裸上身，盤腿騎黑牛。

太白(金星)：女性，頭戴雞冠，跨坐騎鳳凰。

辰星(水星)：女性站立，頭戴猴冠，左手拿書，右手執筆。

三種版本

此畫被認為是南朝梁畫師張僧繇所繪，後由唐梁令瓚所摩繪而成。原本有上下兩卷五星二十八宿共33位神祇畫像。此畫曾經藏於北宋皇宮，後流入民間。如今僅存上卷，最後在晚清以後流入日本，目前藏於日本大阪市立美術館。此次遺珠展借展來台。

明畫家仇英(1498-1552)有一版本，現藏於美國大都會藝術博物館。

清代乾隆時期畫家丁觀鵬(？～1771)曾奉命摩繪並補全其畫作，丁觀鵬版本藏於台北故宮。

(唐)梁令瓚、(明)仇英與(清)丁觀鵬等三種摩繪版本，不盡相同，大同小異。（後兩者是五星二十八宿完整版）

以下為(唐)梁令瓚摩繪版本。

「星」與「神」，字型多種

圖上的題寫文字，可見 清《秘殿珠林》。

這些字裡的「星」有好幾種寫法，「神」也一樣。

 「陰陽」也寫得很有趣，見下圖（牛星神和女星神，均為羊首）

12宿星神形象，為何如此畫？ 

12宿的形象也是非常怪異，我最好奇的有下面幾點：

1. 斗星神看似「摩登原始人」，頭上冒火，上身赤裸，腰圍豹皮，左手拿繩，右手持板。

2. 牛星神和女星神都是「羊首人身」，為何牛宿不是牛頭呢？

3. 虛星神是「甕身」，非常奇怪。

4. 亢星神，圖上題寫說：「亢星神，性淳質清平。通於戰陣。名賢戰。」但畫的卻是文人或商人形象，手持桿秤。

5. 房星神和心星神是夫婦形象。右手持矛、腰間配刀，頭上有雙鉗，身上有麟，身後垂蠍尾，類似西洋「天蠍」造型。 

6.「箕星神」被稱為「風星神」，據說古時箕宿主風，但還需要再查原委。

7. (清)丁觀鵬摩繪並補全其畫作，此版本藏於台北故宮，為何此次不一併展出，實感遺憾！

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