今年是解嚴廿周年，是該慶祝？還是該紀念？
20年前的7 月15日，我剛大學畢業，當老師一年了，我對解嚴前後實在沒什麼特別的感覺，唯一的感覺是，學生的髮禁放鬆了，我班上的小女生們一夕之間都變美了。
解嚴紀念日，是紀念年解嚴前的日子？還是歡慶解嚴後的日子？
如果是前者，當然就要挑起悲情，讓民眾重溫解嚴前的種種，讓因此坐做過牢的重新回味坐牢的滋味(沒坐過牢的也體驗看看)，讓被打壓的人重溫被打壓的滋味......民進黨昨天舉辦「重返龍山寺」活動看似是如此，眾人披著漆字布袋袍，很懷念當時抗爭被打壓、拘捕的感覺，與大家分享那種悲烈英雄的感覺！
如果是後者，那我們是不是要感念經國先生的德政，讓百姓能安居樂業，讓坐過牢的還能當大官當總統拼自家裡的經濟，讓被禁的書報歌曲都能重見天日，讓兩岸同胞可以交流，讓我們擁有浪漫燦爛甚至有點荒唐的夜生活，讓我們可以肆無忌憚的抒發對政府的不滿.....國民黨應該要辦這樣的活動！
讓我想到小時候每當光復節都會唱的歌：張燈結彩喜洋洋，光復歌兒大家唱.....
現在竟變成『終戰紀念日』～難不成是感念日人統治時的『德政』？
解嚴廿周年，應該是帶著感恩感謝的心情歡欣鼓舞，而非重溫悲情挑起仇恨吧？！
張燈結彩喜洋洋，解嚴歌兒大家唱，唱遍城市和村莊，經國德政不能忘，
不能忘常思量，不能忘常思量，自由民主，選賢與能，不能忘～
冷眼集》威權假想敵 能燃起新世代熱情？
【聯合報╱本報記者黃雅詩】 2007.07.15 02:53 am
今年是解嚴廿周年，民進黨昨天舉辦「重返龍山寺」活動，模擬當年靜坐場景。舞台上播放一樣的禁歌，眾人披著相似的漆字布袋袍，不同的是，當年因抗爭成階下囚的黨內精英，今日都已成廟堂權貴。
從總統、副總統、閣揆、總統參選人、黨主席到立委，幾乎擠爆舞台，如今榮景明顯不同於當年風蕭水寒的悲壯心境；昔日警總在寺前包圍追捕，人群冒險犯難從外頭丟食物相濟，今日則是大批國安隨扈戒護，群眾隔在封鎖線外，安然聆賞乾冰音樂效果俱佳的政治大戲。
這樣的畫面對比，其實已為解嚴廿年來台灣的變革，做了最直接精簡的描繪，台灣早已走出威權統治，邁向更民主開放的社會。但從不少台下群眾都已年逾花甲，見不到幾個年輕面孔，更可看出台灣政治議題，在新舊世代間的斷層與疏離。
對廿年前正值青壯的人，當年要打倒的是黨禁、報禁、歌禁，明確敵人就是國民黨威權政府；對當前的年輕人，卻是從小聽反動音樂長大，自製影片嘲諷過度開放的媒體，他們沒時間與威權的假想敵纏鬥，因為還有全球暖化、景氣衰退、能源危機等挑戰迎頭而來，弔詭的是，這些帳都得算在執政的民進黨政府頭上。
張俊雄說，要投民進黨，因扁謝當年在街頭打拚，對方在吹冷氣。但新一代的經驗可能是，當新貧階級相繼燒炭，總統夫人吳淑珍卻因在官邸「很無聊」，必須靠炒股票排遣，或收受對市井小民是天文數字的百貨公司禮券，購買名牌、珠寶。
扁受的政治苦難貽害家人，但在新世代眼中，扁難道不也是個「富爸爸」？窮村離島只能娶外籍新娘，總統兒子結婚出動「空軍一號」，扁女婿、親家還因撈過頭被重判內線交易。
扁重提過去政治干預司法的扭曲和可怕，但在司改後，新一代可能是從「國務機要費」學到新的操作典範，扁在承諾一審有罪下臺之後，又釋憲拒絕司法調查，要求取回證物。
謝長廷說「廿年前的心情已想不太起來」，事過境遷，要將仇恨情緒複製給下一代更是何其難。重返龍山寺，對民進黨的意義不應是喚醒威權幽靈，而該是走出廟堂與權力思維，重覓當年帶領群眾突圍的勇敢和熱情，否則對新世代來說，政黨輪替恐只是換批權貴當家的「利益輪替」爾爾。
【2007/07/15 聯合報】
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