行萬里路 讀萬卷書

前天 一直專注於查詢流落到東京博物館的菩薩頭是哪一尊佛像，在查閱《世界佛教美術圖說大辭典》時，曾閃過大阪市立美術館的這個資料，由於兩個菩薩頭極為類似，當時以為是誤植而忽略這個資訊。

還好我鍥而不捨，在[結案]後，又繼續搜尋資料，查到鄭州晚報(2005/10/24)的一個報導，讓我又回頭再查閱《世界佛教美術圖說大辭典》，鄭州晚報寫道：

收藏有龍門文物的日本博物館共有4家，....，日本大阪收藏的龍門石窟文物最多，....一件賓陽中洞南壁左脅侍菩薩頭像，.....日本東京國立博物館中有一件賓陽中洞南壁北魏右脅侍菩薩頭像.....。

(註：不確定晚報的資料寫的[日本大阪]，是否應該是[大阪市立美術館])

★龍門石窟70件流失國寶找到下落-鄭州晚報(2005/10/24)

把兩個菩薩頭和賓陽中洞南壁佛像合在一張圖：

接著，好奇的我繼續問，彌勒佛(釋迦摩尼未來世)的左右脇侍菩薩的尊名又為何呢？

彌勒佛在兜率內院修行時，其左右脅侍為法華林菩薩(左)與大妙相菩薩(右)，合稱「兜率三聖」或「彌勒三尊」。這兩位菩薩代表彌勒法門的智慧與相好。在信仰上，他們常輔佐彌勒菩薩於兜率天宮教化眾生，等待未來下生人間。

左脅侍—法華林菩薩：專門演說法華經，象徵以法音輪化導眾生。
右脅侍—大妙相菩薩：象徵修行成就的相好光明，體現彌勒法門的圓滿。

唐代金剛智所翻譯之《吽迦陀野儀軌》則記載有一「隨心曼荼羅」，其中尊為彌勒，左方為法音輪菩薩，右方為大妙相菩薩，四方則為四大天王。

維基百科[兜率三聖]

在搜尋「彌勒三尊」圖片時發現，有些人(包括我)會混淆彌勒佛和阿彌陀佛，而把阿彌陀佛的左右脇侍(左-觀世音菩薩，右-大勢至菩薩)畫在彌勒佛的左右兩側。

還有，我們常見的笑哈哈大肚彌勒佛，是宋代之後才有的形象。

。。。。。。

鍥而不捨的我，竟然查到令我感動得想哭的資料。

為了想繼續知道這些佛頭是怎麼流落到海外的，找到〈穿越歷史歲月-探求龍門造像圖像史〉(作者：潘捷) 這篇文章，裡面有好幾幅瑞典喜仁龍攝於民國時期的照片，其中有一幅是賓陽中洞南壁的照片，彌勒佛和左右脇侍菩薩完整出現在我面前。

能查到這筆珍貴資料，或許是對我數天來鍥而不捨查詢資料的回報吧。

(ps.喜仁龍，根據維基百科，應是[喜龍仁]，但稱其[喜仁龍]的人也不少)

最後，真的要[結案]了，期盼在我有生之年，能夠看到這兩顆菩薩頭回到祂們的身上。

Back to  龍門石窟賓陽中洞的菩薩頭流落到東京博物館(2026/2/6)**