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第一次見到元代的銅壺滴漏，是在廣州的北京路步行街(上圖中)，查資料得知，原件被收藏在國家博物館(上圖左)，然後複製了兩套，一套放在此銅壺滴漏原本的位置(拱北樓遺址，目前北京路步行街)，另一套放在位於越秀公園鎮海樓的廣州博物館(上圖右，wikipedia)。

這套銅壺滴漏，製作於元代 延祐三年(西元1316年)，銅壺滴漏是我國古代利用水的恒定流量來計算時間的儀器。這是我國現存最早最完整的一套銅壺滴漏。

整件滴漏由四個銅壺組成，分別是日壺、月壺、星壺、受水壺。壺壁分別鑄太陽圖、月形圖、北斗七星圖、八卦圖。

使用時四壺自上而下依次安放，在日、月、星壺的底部各有一個出水的龍頭。受水壺壺蓋正中立一銅表尺，上有時辰刻度，銅尺前放一木制浮箭，木箭下端是一塊木板，稱作浮舟。使用時，日壺的水以恒定的流量滴入下層的月壺，月壺水滴人星壺，星壺上部有一個小洞，如果月壺滴下的水多了，多餘的就會從這裡流出，使星壺的水量保持恒定，以便均勻地滴水給受水壺。受水壺中的水逐漸增加，浮舟托起木箭緩緩上升。將木箭的頂端與銅表尺上的刻度對照，以觀看時間。

下圖是日壺和月壺的上半，上面的銘文詳細技術製作過程及鑄造人，係元朝延佑三年（西元1316年，正好是郭守敬去世的這一年），由廣州冶鑄工人冼運行和他的同行們，一起共同研製鑄造的。(冼：ㄒㄧㄢˇ)

下圖是月壺

下圖是星壺及受水壺

受水壺上層是先天八卦，下層是後天八卦(但好像有些錯誤)。

比較這三套銅壺滴漏，可以看到，製於國博的原件，星壺上面沒有玄武。

這是因為當時這件龜蛇合體玄武銅雕沒有隨銅壺滴漏原件一起調往北京，而是單獨留在了廣州博物館。

玄武即代表玄武大帝，又稱真武大帝、北帝。北帝是司水之神，在古代深受南方百姓崇拜，因為南方雨水多，易洪澇，故百姓們常年朝拜祈福，期望得到玄武大帝的庇佑，能風調雨順，物豐民安。

下圖是介紹廣州博物館的元代銅壺滴漏的截圖

 

★ 2024廣州行~北京路的銅壺滴漏(2024/12/29)**

 

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